在上世纪40年代，我国民族烟草企业致力于弘扬传统美德，且不时通过烟标来传递道德的力量。三德烟社出品的“三德”烟标（图①）就是其中之一。《中庸》第二十章在阐释“三德”时说：“智、仁、勇三者，天下之达德也。”该烟标的主、副版即简洁明了地设计了3个分别写有“智、仁、勇”字样的圆环。
崇尚真善美是人性中最质朴的道德诉求。上世纪50年代，北京联友烟厂出品的“真善美”烟标（图②），主、副版带嘉禾边框的牌匾上均嵌有“真善美”三字。
涵盖了夫妻、长幼、邻里等关系的家庭美德，是公民在家庭生活中应该遵循的道德规范。上世纪50年代，地方国营商邱烟厂出品的“模范家庭”烟标（图③），就突出描绘了两个家庭幸福和睦的画面。
1953年，毛泽东同志在《青年团的工作要照顾青年的特点》讲话中，把“三好”（身体好、学习好、工作好）作为青年团工作方向的号召提出后，国营长春卷烟厂随之出品了“三好”烟标。该标主版通过女子打篮球、男子踢足球，伏案学习以及开动机床的画面，分别展现了身体好、学习好、工作好的主题。
新中国成立初期，声势浩大的“五爱”（爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱护公共财物）宣传活动在全国展开，四川富群烟厂为此出品了“五爱”烟标（图④）。该标于主、副版的五星内分别印有我国版图和麦穗齿轮图案，其上方或周围印有“五爱”的内容。1982年，“爱护公共财物”被“爱社会主义”所替代，“五爱”成为社会主义道德建设的基本要求。