瑞士摄影师拉帕哈尔·维罗纳和托马斯·罗塞特在玻利维亚广袤而偏远的阿尔蒂普拉诺高原游历数月，用手中的镜头记录下当地原住民艾马拉族的日常生活瞬间。
艾马拉族是南美印第安人的一支，千百年来一直遵循着传统的生活方式。他们的服饰极具本民族特色，会在参加不同仪式时选择不同的服饰同时佩戴诡异的面具。用摄影师的话说，他们的传统"怪异但美丽"。
艾马拉族崇拜天主教神灵和传统神灵，例如大地之母"帕查妈妈"和幽域之神"苏佩"。艾马拉人认为普通人在周四和周五很容易受到邪恶的灵魂侵袭，必须进行自我保护。每到周四和周五，他们便会守夜，与亲朋好友聚在一起聊天抽烟，直至天明，用这种奇怪的方式驱赶邪恶的灵魂。
摄影师维罗纳表示："艾马拉人认为巫士会在周四和周五唤醒和释放邪恶的力量，通过抽烟让空气中充满烟雾，他们能够驱赶邪恶符咒，将它们赶回下符咒的巫士那里。艾马拉人崇拜的神灵很多，其中包括大地之母'帕查妈妈'、幽域之神'苏佩'和圣母玛丽亚。"
左为艾马拉族的一名男子（左），身穿精心制作的奇服。右为艾马拉族的一名小女孩，辫子上的装饰非常吸引眼球。艾马拉族的服饰极具本民族特色，会在参加不同仪式时选择不同的服饰。
艾马拉族的面具，怪异而美丽。他们会用动物的头骨等材料制作面具。在举行传统仪式时，他们会佩戴这些面具。
维罗纳在接受美国有线电视新闻网采访时表示艾马拉族崇拜天主教神灵和传统神灵，这种融合受到西班牙殖民者的影响。在他们看来，神灵没有绝对好或者绝对坏，都拥有凡人不具备的强大力量。
玻利维亚的艾马拉族是南美印第安人的一支，生活在广袤而偏远的阿尔蒂普拉诺高原。千百年来，他们一直遵循着传统的生活方式。
艾马拉族在仪式上经常供奉古柯叶、美酒、卷烟、染色的羊毛线、糖和神像。在参加"蒂库"(Tinku)和"奥罗"(Oruo)等传统仪式时，人们身穿奇装异服，头戴诡异面具，载歌载舞，非常热闹。
艾马拉人献给天主教和本民族传统神灵的供品，其中包括钱币、核桃、黄金雕像以及房子、巴士和绿蛙的小模型。
一名艾马拉族妇女站在树上。维罗纳在接受美国有线电视新闻网采访时表示艾马拉族崇拜天主教神灵和传统神灵，这种融合受到西班牙殖民者的影响。在他们看来，神灵没有绝对好或者绝对坏，都拥有凡人不具备的强大力量。
维罗纳指出："艾马拉族既遵守天主教的信条，又信奉万物有灵论，将现代与传统融合在一起。在申请签证或者因生意方面的问题寻求帮助时，他们会找祭司，通过他们向神灵表达敬意或者获得神的启示。"
一名头戴奇异面具的艾马拉人。维罗纳表示艾马拉人似乎不将代代相传的神话传说当成"故事"那么简单，而是将它们视为真实存在或者发生的事情。"如果你问他们掌管矿业和冥界的神苏佩是否真实存在，他们会回答说'一定存在'，因为他们听过这样的故事。在这个民族，神话传说变成一种真实。"