在一些少数民族，烟在某些少数民族青年男女结识、相恋、结合的过程中扮演着重要角色。
怒族
怒族是一个能歌善舞的民族，其有关历史、生产、生活、作物起源和人的来源等内容都是以诗歌的形式来叙述的。而有关烟俗文化的诗歌虽篇幅不多，却具有代表性。
妹家有棵旱烟花，郎君很想去摘它。
来到窗前轻采摘，心儿却进妹房间。
你在东来我在西，我俩只隔在山中。
若是有情摘烟花，妹在窗口接上它。
同甘共苦是朵花，相逢有缘任由它。
傈僳族
傈僳族狩猎文化明显地反映出“见者有份”的传统观念，体现在烟、酒上如出一辙。
傈僳族传烟敬酒不分男女老少，老传小、母传女、夫传媳、媳传夫，人人皆有礼，其乐融融，家庭和谐的景象随处可见。在婚姻习俗里，透露出烟俗文化的浓重色彩。
“如果要看傈僳女人心灵不灵、手巧不巧，就看一眼她织绣的烟包有多美；如果要试一试傈僳男人的本领大不大、人缘好不好，就看一看他的烟锅有多少。”
德昂族
在漫长的历史长河中，德昂族与烟结下了不解之缘，抽烟、嚼烟的习俗伴随着德昂族人的日常生活。定情定亲烟是德昂族生活中不可缺少的传统婚姻习俗。制作定情定亲烟时，先将烟叶捂黄，喷上少量酒，烟捂得越香越好，切得越细越显示手艺的高超。
青年男女相亲相爱愿结为终身伴侣时，将烟用绵纸包好，置于小巧玲珑的筒帕内，待父母睡熟后，悄悄挂在门上。第二天父母发现门上的筒帕，即知儿女已确定婚姻大事，于是便开始筹备各种结婚礼品。男方的父母得知儿子已确定婚姻大事，在15天内请媒人携带用绵纸包的一捆（三市斤）烟草，于夜深人静之时登上姑娘家的竹楼，先点燃火塘的火，再轻声唤醒姑娘的双亲，让其坐在火塘的上方和右方。媒人将烟举过头顶，双手敬给他们，“征求”他们对这门亲事的意见，请求尊重孩子们的意愿，认可这桩婚事。若主人收下烟草，这门亲事就算确定了。